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缦姓的来源


缦[缦,读音作màn(ㄇㄢˋ)]

一.姓氏渊源:
第一个渊源:源于子姓,出自颛顼帝裔孙伯益之后商王朝诸侯国曼国,属于以国名避难改姓为氏。
据史籍《姓纂》记载:“曼姓,殷时侯国也。春秋时,邓侯吾离期朝鲁,后为楚文王所灭,子孙以国为氏。”被颛顼帝赐姓曼氏的金天氏后裔,到了殷朝的时候,商王武丁封季父于邓国曼城(今河南孟县),是为曼侯,称曼氏,得姓始祖曼德阳,中兴始祖曼吾离。曼氏后来又改封为邓国,经西周、春秋,延续了六百多年。
春秋时期,邓国(今河南邓县)是周王朝南方较为重要的一个异姓侯国,但因与楚国为敌,于周釐王姬胡齐四年(晋武公三十八年,楚文王十一年,公元前678年)被楚文王熊赀灭掉。邓侯子孙为纪念故国,大多改姓邓,称邓氏,以念故国,史称曼姓邓氏。
古邓国盛产丝(柞蚕丝),丝织业在春秋时期享有著名,为周王室及其他诸侯国王室丝绸织物的主源之一。因此,亦有邓国贵胄子孙以“曼”加“丝”偏旁,改称缦氏以避楚军追杀。史称曼、邓、缦三氏同宗。

第二个渊源:源于倭奴国,出自古代日本物部氏家族,属于汉化改姓为氏。
在日本古代传说中,天照国照彦天火明栉玉为栉玉饶速日命,即日本民族两大原始姓氏中的物部氏(物部连)的始祖,另一姓氏为尾张氏(尾张连)。
那么,倭奴族缦氏的原始世系是怎样的呢?按文献《大日本史》记载:
饶速日命→宇麻志麻治命→彦汤支命→出石心大臣命→大矢口宿祢→大综杵→伊香色雄命→十市根→胆咋,自胆咋起,分为六支,其中的三支:
一支是竺志,分衍有奄智缦氏;
一支是竹古,分衍有三川缦氏;
一支是椋垣,分衍有城缦氏、比尼缦氏。
自此,倭奴国方有“缦”这个姓氏。
按日本史籍《日本书记》的记载,倭奴国的物部氏十市根家族在西汉阳朔二年(公元前23年)垂仁天皇时期,世为上大夫,与武渟川别、彦国葺、中臣大鹿岛、大伴武日等同列齐名。实际上,倭奴国的垂仁帝时期应当在北魏王朝时期,根本就没有今天日本伪造的史料所记载得那么久远。因为按日本国自己的史料记载:“相扑运动在日本有一千五百年的历史,是垂仁帝时期诞生的。”而那个时期,应当为公元506~530年期间,正是北魏正始四年~永安三年期间,角力,恰恰是鲜卑族拓拔部最喜爱的武士运动之一,不言而喻,今日本的相扑,实际上是从南北朝时期传入倭奴国的中国北方民族的捽胡,即角力、摔跤!
据史籍《宋书》记载,自从倭王赞,日史称仁德天皇、大鹪鹩命)去世之后,他的弟弟倭王珍(日史称宇迟稚郎子)即位,并于南朝宋嘉元十五年(北魏太延四年,公元438年)遣使朝贡南朝刘宋王朝,并向宋文帝刘义隆称臣。
其使臣,就是物部氏的缦氏一族,是倭王珍的坚决支持者。期间,有使臣留驻中华者,按汉俗取“缦”为姓氏,称缦氏,逐渐融合于汉民族中。不过,到底是哪一支缦氏(奄智缦氏、三川缦氏、城缦氏、比尼缦氏)?还有待进一步考证。

二.郡望:
简阳县:古为蜀国地,秦时属蜀郡。南朝宋(公元420~479年)称牛鞞县,隶益州蜀郡(郡治今成都)。西魏恭帝二年(公元555年)改牛鞞县为阳安县,并置武康郡(郡,县治今简城镇),以阳安山得名。西魏文帝仁寿三年(公元603年)置简州,以境内有赖简池得名(州治今简城镇绛溪河北岸),辖阳安、平泉、金水(今金堂县淮口镇一带)三县。明太祖洪武六年(公元1373年)降简州为简县。明武宗正德八年(公元1513年),升简县为简州辖资阳县。清世宗雍正五年(公元1727年)资阳县复归资州。民国二年(公元1913年)改州为县,摘取简州和阳安之首字,命名简阳县,属川西道。民国二十四年(公元1935年)属四川省第二行政督察区(治资中)。1953年撤销川南区属四川省内江行政专员公署。1976年将简阳县所辖的洛带区九个公社划归成都市。1994年经国务院批准设立县级简阳市,由地级内江市代管。1998年2月属资阳地区代管,2000年6月由地级资阳市代管。

三.历史名人:
缦维仑:(公元1941~今),四川简阳人。著名戏剧家协会内江分会会员。

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