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生姓的来源


生[生、𤯓,读音作xìng(ㄒㄧㄥˋ),亦可读作shēng(ㄕㄥ)、shāng(ㄕㄤ)]←古“𤯓”字可能显示不出来,需要方正超大汉字集库的支持。

一.姓氏渊源:
第一个渊源:源于姜姓,出自炎帝神农氏之后裔筠生,属于以先祖名字为氏。
炎帝神农氏之后第四十九代为筠生,是吕氏鼻祖之一。
原始社会末期,最早的吕氏部族由羌族人中分出,与亲族申氏部族由甘肃东部向东迁徙,迁至上申川之北的吕川(今陕西志丹杏子河)。杏子河发源于靖边县的白于山,东流注入延河,后流入黄河。吕氏族人顺着延河河谷东渡黄河,与申氏部族同时迁至今山西中部的吕梁山区,然后驻留斯地生息繁衍。今山西乡宁县东南四公里地有吕乡废城遗址,是原始吕氏部族进入山西的落脚点。
吕氏族人在夏、商时期实有其国,后又东迁至汾水中游肥沃的平原地区,今在山西临汾地区存有古吕城的遗址。
商朝末年,华夏姓氏中就已有了吕氏,代表人物是吕筠生,他的儿子就是著名的吕尚,即姜太公,辅助周文王、周武王推翻了商纣王,创建了西周王朝,并建立有在春秋时期曾十分强大的齐国。
在吕筠生的后裔子孙中,除了吕氏一族外,还有以先祖名字为姓氏者,称生氏,望族于今山西太原、山东腾州两地,姓氏读音作xìng(ㄒㄧㄥˋ)。
注:
姜姓筠生的世系衍源为:炎帝→帝临→帝魁→帝承→帝明→帝直→帝厘→帝哀→帝克→器→祝融→术嚣→勾龙→垂→伯益→若木→费昌→房→仁昌→天英→珪→敏→豹→谦→澄→晔→宇→清→宝→典→明→车→能→宏→瑞→倚→拜→世长→恭→祥若→范→箨→安世→忠贞→绍良→庵年→卿→渰→彦→筠生→吕尚→佐→汲→陵高→嵩→谋→成→胡→献→宁……

第二个渊源:源于姬姓,出自西周周武王之弟蔡叔的后裔,属于以先祖名字为氏。
少典氏第三十九代、黄帝轩辕氏第二十八代蔡叔,后裔分衍有十个姓氏,其中就有归生氏、生氏二支。
归生氏、生氏二支后多省文简化为单姓归氏、生氏,但仍有归生氏复姓延续至今。
史书记载,蔡叔是西周初期辅国三监之一,名姬度,是周武王的众多弟弟之一。周武王灭商后,封姬度于蔡邑(今河南上蔡),称蔡叔。
周武王病逝后,姬度成为三监之一,与兄长周公旦、管叔一起辅佐周成王。当时由于周成王年幼,由周公旦主政,他与其兄管叔不满周公旦,于是挟纣王之子武庚叛乱,历时三年,被周公旦平定,管叔、武庚被杀,他被放逐。之后,其子姬胡又被周公旦封于蔡邑,其族一直在蔡国发展,蔡叔是蔡国的始祖。
传至蔡国大夫归生,其后裔子孙以先祖名字“生”为姓氏者,称生氏,其居地亦称“墨生”,即今山东平度,姓氏读音作xìng(ㄒㄧㄥˋ)。
注:
蔡叔之后裔所分衍的十氏有:蔡氏、辰氏、盱氏、朝氏、归生氏、生氏、太史氏、蔡仲氏、子履氏、大利稽氏。
在殷商、西周时期,“墨”为极其严酷的刑罚,即以朱色在受刑人面额批刺惩罚字,受墨者几无面目见世人,因而结局皆自裁。“墨生”,意即刑下超生,感谢在君主的宽宥下,子孙世代仍能生存繁衍下去。

第三个渊源:源于姬姓,出自春秋时期晋国大夫吕甥,属于以先祖名字为氏。
春秋时期,晋国有上大夫吕甥,又名阴饴生、瑕吕饴生。其后代子孙有生姓其后裔分衍有甥氏。
在史籍《万姓统谱》中记载:“甥亦作生。晋吕甥之后也。即瑕吕饴生,亦作阴饴生,故又为生氏。”在古代,“甥”、“生”二字通假,因此又称为生氏。该支生氏,实际上与吕氏、甥氏同宗同源,姓氏读音作shēng(ㄕㄥ)。
春秋时期,秦穆公嬴任好发兵进攻晋国,在韩原战役中大败晋军,晋惠公姬夷吾被秦军俘虏。一直到三个多月后,秦穆公才允许晋国讲和。
晋国大夫吕甥作为晋国的使者,前去秦国迎接晋惠公。吕甥意识到,在战场上晋国已经失利,晋国的国君又在秦国手中,他的每一句话都将关系到国君的安危和晋国的前途,面临的是一场举足轻重的外交斗争。
秦穆公在王城会见了吕甥。主宾坐定后,秦穆公问道:“晋国人近来团结吗?”
“不团结!”吕甥干脆利落地作出了令秦穆公想不到的回答。
秦穆公本急于摸对方的底,以寻找进一步挑起事端的可乘之机,没想到吕甥会这样一下就把晋国的缺点给合盘端出来。因而秦穆公无形中就把主动权交给对方了。秦穆公不由地问:“为什么呢?”
吕甥说:“老百姓耻于国君被俘,哀悼死于战争的亲人,还怕征税练兵,他们叫嚷着一定要报仇。而那些做官的爱戴自己的国君,并且知道自己的罪过,不愿征税练兵,以等待秦国的命令,他们一定要报答秦国的恩德,即使死了,也不能有两心。因此,晋国人不团结。”
实际上,吕甥借晋国官民的分歧,向秦穆公展示了晋国的两手准备,这两手准备一软一硬,实际上都是要迎回国君。一是借百姓之口,表达了晋国人不畏强暴,誓死报仇雪恨的决心,以硬的一手迫使秦穆公放还晋惠公。二是借晋国官人之口,以顺服的言辞,表达了晋国人对秦穆公放还晋惠公的期待,并且这种软的期待中含有对秦感恩的成分。实际上是在暗示秦穆公:你只有两种选择,一是甘冒晋国上下及民众的大不韪,引起晋国的仇视;二是放还晋惠公,使晋国人称道秦国。吕甥所说的“不团结”,正是晋国万众一心的空前团结。
面对吕甥的回答,秦穆公见占不了先机,马上转换话题问:“你们晋国人怎样看待自己的国君呢?”
吕甥自然明白秦穆公转移话题的目的是试探晋国内部对晋惠公的态度,以便度量自己手中这个筹码的分量,为勒索提供依据。吕甥深知,接下来秦穆公就会提出放还晋惠公的条件了。因此他要先堵住秦穆公的嘴,引导他做出被动选择。吕甥说:“小人们不知事理,只知忧虑,认为我们国君必定要被您处死;君子们用自己的心推测别人的心,认为您必然会归还我们的国君。小人们说:‘我们已经认罪,秦国肯定会放还我们的国君的。’恩德没有比放还我们的国君更深厚的,刑罚没有比俘虏我们国君更威严的。服罪的人怀念恩德,二心的人畏惧刑罚,以此举动,秦国可以称霸天下了。假如扣押不放,就会以德报怨,秦君是不会这么做的。”
表面上看,吕甥的回答极其谦恭和奉迎,实际上柔中有刚,先把小人贬低,再把君子捧高,把秦穆公逼到了在当小人还是当君子之间作出抉择,将秦穆公置于只能有一个选择的境地。
这样一来,秦穆公还没有来得及提出勒索条件,就已被引导到吕甥所希望的处事途径上。秦穆公权衡利弊后只好说:“这正是我的本意呀。”
秦穆公被吕甥逼得只能做君子,遂立即释放了晋惠公。吕甥在此次“国际事件交涉”中所表现出的大智慧,千百年来一直为史家所称道。
注:
吕甥,其实是出自姬姓郑氏,为蔡国大夫姬归生之后,这在史籍《通志·氏族略》中有记载。公子姬归生是郑穆公姬子兰(姬兰)的儿子,后赴蔡国为卿大夫。因此,该支生氏应与郑氏同源。

第四个渊源:源于子姓,出自殷商帝乙庶长子微子之后,属于以先祖名字为氏。
少典氏第十五代、黄帝轩辕氏第四代帝喾:帝喾次妃有娀氏,生契(商朝祖)为尧司徒,封于商,赐姓子氏。
周武王灭商纣王后,封其子武庚于邶。后管叔、蔡叔挟武庚反叛,周公征而灭之,后以帝乙之元子微子封于宋邑,为西周之宾,建有宋国。子姓微子之宋国传三十二世,最终在战国时期被齐、魏、楚三国共灭,三分其地。灭国后的宋国子民,分衍有一百二十四个姓氏,其中就有微生氏。
微生氏后大多省文简化为单姓微氏、生氏,但依然有尾生氏、微生氏,复姓延续至今,姓氏读音作shāng(ㄕㄤ)。
注:
微子之后裔所分衍的一百二十四氏有:微氏、几氏、衍氏、尾氏、沃氏、据氏、卿氏、穆氏、止氏、舍氏、近氏、宋氏、邶氏、鄁氏、匔氏、石氏、毋氏、戚氏、怀民、既氏、椒氏、督氏、沙氏、猛民、政氏、正氏、桓氏、完氏、牛氏、牢氏、辽氏、寮氏、虞氏、华氏、郦氏、还氏、狂氏、臼氏、朱氏、耦氏、酁氏、合氏、边氏、冀氏、仲氏、罔氏、灵氏、禄氏、虺氏、勃氏、圣氏、省氏、牵氏、伉氏、错氏、锐氏、兑氏、左氏、宗氏、正氏、所氏、王夫氏、皇甫氏、空相氏、事父氏、不更氏、干献氏、申屠氏、三伉氏、鱼孙氏、围龟氏、乐正氏、白马氏、墨夷氏、鸠夷氏、不夷氏、南官氏、艾岁氏、西鉏氏、中野氏、子奢氏、子荡氏、子罕氏、右师氏、左师氏、司城氏、司寇氏、司马氏、司徒氏、右归氏、公朱氏、阳门氏、季老氏、微生氏、殷候氏、老男氏、亓官氏、武信氏、季老男氏、巨辰经氏、曰夷氏、不茅氏、西乡氏、木门氏、东乡氏、祝其氏、不其氏、鱼氏、鳞氏、向氏、乐氏、己氏、合氏、戎氏、御氏、木氏、坎氏、荡氏、戴氏、甾氏、菑氏、褚氏、石氏、褚师氏。
尾生氏今为日本国大姓之一。

二.迁徙分布:
今山东省的滕州市滨湖镇生庄村、莒县、青岛市平度县、胶南县毛家山村,江苏省的泰兴市、海安县,黑龙江省的牡丹江市、哈尔滨市,北京市,台湾省等地,均有生氏族人分布。

三.郡望:
太原府:亦称太原郡。战国时期秦国庄襄王四年乙卯(公元前246年)置郡,治所在晋阳(今山西太原),其时辖地在今山西省五台山和管涔山南部一带、霍山北部一带地区。
鲁 郡:亦称鲁国、鲁国郡。西汉朝初将秦朝原来的薛郡改为鲁国,治所在鲁县(今山东曲阜)。三国时期的曹魏及晋朝改为鲁郡,其时辖地在今山东省曲阜、泗水、滋阳一带地区。
东海郡:亦称郯郡、海州。东海郡在历史上有三处:一是治所以郯(今山东郯城),后置郯县,属徐州刺史部,为县、郡、刺史部治,在氏族社会末期境内已有人群定居,时境为“东夷”之地,太嗥氏为东夷一著名酋长,少嗥氏为黄帝族向东发展的一支,与夷族杂居于此,称“炎”地,周朝时期封炎族首领于此,称炎国,后演化为郯国。二是东晋时期置于海虞县(今江苏常熟)的东海郡,后移治所到京口(今江苏镇江),其时辖地在今山东省费县、临沂县、江苏省赣榆县南部、山东省枣庄市、江苏省江苏省邳县东部和江苏省宿迁县、灌南县北部一带地区。三是南北朝时期的东魏及后来的隋、唐诸朝时期,以海州为东海郡,治所在朐山(今江苏连云港海州镇),其时辖地在今江苏省东海县以东、淮水以北一带地区。
东平郡:西汉宣帝甘露二年己巳(公元前52年),改大河郡为东平国。南朝宋改为郡,治所在无盐(今山东东平)。辖七县,包括今山东济宁、东平、汶上、梁山、泰安等地。

四.家乘谱牒:
山东滕县生氏族谱四卷,首一卷,(民国)生克昭修,高熙喆纂,民国二十五年(公元1936年)北京法源寺木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、南开大学图书馆、吉林大学图书馆。

五.字辈排行:
山东滕州生氏字辈:“……宝玉克昌兆茂嘉祥……”
黑龙江牡丹生氏字辈:“……玉西安国庆太勇……”
河南南阳生氏字辈"广山执选万文金,永修俊杰世义钦.照庆应聘立荣耀,敬忠聚宝良玉恩"

六.名人
生临:汉朝人。
生用和:明朝时山东蓬莱人,洪武中由国子生 任浙江桐乡知县;
生存义 1945-,祖籍河北,生于北京。北京燕京 收画社书画研究室主任;
生伟:1929年11月生,山东平度市人。中医世家。 发表论文十余篇,曾后入选《中华易医荟萃》、《名医良药实用词典》、《中国当代专业人才大辞典》、《中国当代中西医大辞典》、《东方之子》、《中国名医列传》、《中国当代中医绝技荟萃》等。
生甫申:(生卒年待考),沔阳人(今湖北仙桃)。著名明朝官吏。明朝永乐年间出任湖广桃源县主簿(各级主官属下掌管文书的佐吏)。
生硕明:(公元1960~今),江苏泰兴人。著名地方公务员。内蒙古自治区直辖的草原煤城霍林郭勒市乡镇企业局局长,会计师,霍林郭勒市第四届人民代表大会代表。

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