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百家姓查询
归姓资料、起源

归姓

一、姓氏源流
归(Guī 归)姓源出有二:
1、出自姬姓,为黄帝后裔,以国名为氏。相传黄帝在即天子位之前,曾为归藏国(今湖北省秭归县),即天子位后,留下一子继任为君,其后子世守此国,他们就以“归藏”国名为姓,后逐渐又简去“藏”字,成了“归”单姓,称为归氏。
2、出自春秋时胡子国有归姓。据《左传》载,归姓来源于春秋时代的胡子国(今安徽省埠阳市),其国姓就是归氏,虽然后来胡子国被楚国所灭,一些国人为了纪念胡子国,仍以国姓为姓氏,称为归氏。又《通志·氏族略》记载得很清楚:“胡子国,归姓。”
二、迁徙分布
(缺)归姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。归氏源出姬姓,相传黄帝为皇帝之前,曾被封在归藏国(今湖北省秭归县),后来又改封在有熊国。而黄帝有一些子孙却仍留在归藏国,他们就以“归藏”国名为姓,后逐渐又简化成了“归”单字,称为归氏。另一支归姓来源于春秋时代的胡子国(今安徽省埠阳市),国姓就是归氏,虽然后来胡子国被楚国并去后,一些国人为了纪念胡子国,仍以国姓为姓氏,称为归氏。据《通志·氏族略》载:“左传,胡子国,姓归,为楚所灭,后以为氏。”归姓望出京兆郡(汉武帝太初元年设京兆郡,下辖十二县。三国时魏置郡,治所在长安(今陕西省西安市)。大约在今天的陕西省秦岭以北,西安市以东、渭河以南的地方)。
三、历史名人
归 登:唐代归崇敬的儿子,也当兵部尚书的高官。
归 融:唐氏归崇敬的孙子,也当兵部尚书的高官。归家爷孙三代都被朝廷任命为兵部尚书,当时为佳话。而且归融当官特别出色,他为人正直,不怕权贵,秉公办事。他写得一手好文章。
归 蔼:字文彦,后唐吴郡人。曾祖登,祖融,父仁泽,位皆至列曹尚书、观察使。蔼登进士第,及升朝,遍历三署。案:以下疑有阙文。据《旧唐书·昭宗纪》:天佑元年七月,宴于文思殿。朱全忠入,百官或坐于廊下,全忠怒,笞通引官何凝。丙寅,制金紫光禄大夫、行御史中丞、上柱国韩仪责授棣州司马,侍御史归蔼责授登州司户,坐百官傲全忠也。同光初,为尚书右丞,迁刑、户二部侍郎,以太子宾客致仕,卒年七十六岁。
归 庄:清初文学家。一名祚明(1613-1673),字尔礼,又字玄恭,号桓轩,昆山(属今江苏省)人。归有光曾孙,明末复社成员。曾参加昆山抗清斗争,失败后改僧装亡命。善书画,能诗文。《万古愁》为其所作。文集已佚。
归崇敬:唐朝人,科举时,在策对这一门中考得第一。后来当了兵部尚书的高官。
归有光:字熙甫(1507-1571),明代昆山(今属江苏省)人,人称震川先生。嘉靖进士,官南京太仆寺丞。长于散文,反对王世贞等“文必秦汉”的复古主张、与王慎中、唐顺之、茅坤等被称为“唐宋派”。其文朴素简洁,甚受当时人推重。有《震川先生集》。
归昌世:字文体(1574-1645),号假庵,归有光之孙,明代原昆山人,移居常熟(今属江苏省)。早弃举业,发愤读书,工古文诗词,书法晋唐,善草书,兼工篆刻。长于山水,法倪瓒、黄公望,气息苍浑,骨格峻增,精密工致,脱尽明代中叶粗糙气息。兰花墨竹构图奇奥,枝叶清酒,神趣横溢,意在青藤、白阳之间,时与李流芳、王志坚合称“三才子”。传世作品有崇祯五年(1632年)作《渭水清风图》轴,现藏南京博物院;十四年(1641年)作《风竹图》轴,藏广州美术馆;《竹石图》轴,款署:“劲节含香锋,高标近碧霄。呼童扫飞叶,拾得凤凰毛。归昌世为君甫兄。”现藏故宫博物院;六年(1633年)作《墨竹图》卷藏常熟博物馆。著有自订诗十卷,杂文百篇。
归允肃:明末清初江苏省常熟人。字孝仪(1642-1689),号惺崖。清康熙十八年(1679年)中状元。授翰林院修撰,充日讲官。历任中允、侍读、侍讲学士,官至少詹事。曾典试顺天乡试。考前,不少欲试者纷纷拜谒他,希望考时有所关照。允肃与同考官撰文盟誓,要为朝廷选真才,若营私,甘受阴阳两世诛杀,并牵连妻儿。还发誓毋夺于威,毋诱于利,毋牵前恩,毋邀后报。但考后仍有非议。直到品学硕望的大司寇魏象枢严格审查后,亲临归允肃家门拜礼,朝野才盛誉他的持正不阿。自归允肃后风气大变,科考任官惯例也大有改观。归允肃成为清谦自律、公正无私为国选才的典范。后来,归允肃以病辞官,回归故里。康熙二十八年卒于家中。
四、郡望堂号
1、郡望
京兆郡:汉以京兆尹、左冯翊、右扶风为三辅。魏改建京尹郡,“尹”为太守。唐以雍州为京兆府,置京兆尹。以上称京兆者,均指京师及其附近地区。金元在陕西置京兆府(路),此“京兆”与建都之地无关。民国改顺天府为京兆地方,府尹为京兆尹,符合金以前“京兆”之意。国民党政府成立时废。
2、堂号(缺)
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【归姓宗祠通用对联】
〖归姓宗祠四言通用联〗
文章名世;
尚书振声。
——佚名撰归姓宗祠通用联
上联典指明归有光以文章名世,名入《文翰传》。下联典指后唐·归蔼为尚书丞。
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〖归姓宗祠七言通用联〗
文苑传雅推词翰;
尚书丞卓有政声。
——佚名撰归姓宗祠通用联
上联典指明代散文家归有光,字熙甫,昆山人,九岁能写文章,曾在嘉定安亭江上读书谈道,人称震川先生。嘉靖年间进士,官南京太仆寺丞。斥责当时主张“文必秦汉”的复古派王世贞等人为“妄庸巨子”,推崇宋、元名家文章。所作散文朴素简洁,深受当时人推重,著有《震川先生集》,名列《文苑传》。下联典指五代时后唐吴人归蔼,字文彦,进士及第,唐末任侍御史,因不满朱全忠擅权,被贬为登州司户。入后唐,任尚书丞、太子宾客,卓有政声。

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