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乘姓的来源


乘[乘、椉、𠅞、𠓸,读音作shèng(ㄕㄥˋ),亦可读作zhèng(ㄓㄥˋ)、chéng(ㄔㄥˊ)]←“乘”的古体字“𠅞、𠓸”显示不出来者,请安装方正超大汉字集库。



姓氏渊源:

第一个渊源:源于姜姓,出自春秋末期齐国君主齐景公狩猎与操演兵车阵式之千乘邑,属于以居邑名称为氏。

古邑“千乘”,在殷商末年属于商朝诸侯薄姑国属地。西周初年,周成王灭薄姑国,毁其宗庙,并将薄姑地赐予太公望(姜子牙)以扩建齐国。姜太公即在临淄筑建国都,并依次分封自己有功的“大夫”。各大夫随即也筑造城邑,以组织管理自己的社民,阳信归属的邑城旧址在今山东省阳信县温店镇丁庙村。

周简王姬夷二十五年(公元前547年),齐景公姜杵臼继位,用晏婴为相,也曾“向孔子问政”,内修国政,外操强兵,在列国之中,首屈一指。齐国当时有战车较多,阅兵时竟有“千乘”列阵。因此各国都称齐国是“千乘之国”。齐景公到阳信一带广袤的平原来狩猎,深知地利的优势,即在此周围安排养牧他那四千多匹战马,并在此开辟校场,操演兵车阵式各种战法。

据史籍《史记》记载:“景公爱少子荼,欲立为太子,诸大夫不服,景公老,恶言嗣事,乃谓诸大夫日:为乐耳,国何患无君乎?”为避诸大夫多言,齐景公即以狩猎与练兵为名,经常长居于邑中。

周敬王姬丐三十年(公元前490年),诸大夫欲请齐景公回临淄,立太子,齐景公则避而言他地对诸大夫及诸公子说:此地最宜养马练兵。这里真美,我深爱此地,待我百年之后就干脆葬在这里吧。当年“秋,景公病,命齐相立少子荼为太子,并逐群公子,迁之莱。景公卒,太子荼立,冬未葬,而群公子畏诛,皆出亡。”

周敬王三十一年(公元前489年),齐悼公姜阳生继位,为及时树立自己正统威望,即遵齐景公的遗愿,齐悼公宣布:此邑名改称“千乘“(今山东阳信西鄙方城洼),将“狼”地方圆十里辟建为正式的大型兵城(今山东阳信雾宿洼遗址),在兵城西南另筑高台(今山东阳信狼丘遗址),以指挥操练;并将齐景公真的就葬于杨林(今山东阳信城西郊西北村,后人唤作杨家冢)。另在临淄另立衣冠冢以供祭祀。从此,历史上最早的“千乘邑”城,就在今鲁北阳信境内诞生了。

战国时期,燕国君主姬哙让位于相国“子之”,由此引发了燕国大乱。周郝王姬延元年(公元前314年),齐国趁火打劫,田齐宣王田辟疆借平乱名义攻进燕国,攻破燕国都城,杀了燕王哙,使燕国差点亡国。

燕昭王姬职立志报仇,筑“黄金台”,拜乐毅为亚卿,西盟强秦,东合楚韩赵魏诸国,联手进攻齐国。周郝王三十一年(公元前284年),燕昭王以乐毅为上将军,统率五国兵马杀奔齐国。

乐毅出兵半年,连下齐国七十多城,最后只剩莒和即墨两城。燕、齐两国相邻,齐国挨近燕国的千乘邑、博昌邑等邑尽属乐毅。攻破齐国都城临淄后,燕昭王为了彻底摧毁齐国,即把近燕的“千乘邑”和“千乘兵城”彻底平毁,能搬运的东西全部运走,千乘邑全境“皆为郡县以属燕”。至此,已经有三百十三年春秋文明史的千乘城毁于一旦。

五年后,田单以火牛阵破燕军,齐襄王田法章在复国复城的过程中,将千乘邑的城邑迁出县境而南至高苑,故地的行政管理一应民务仍属千乘邑。

在齐景公的庶支后裔子孙中,有以先祖殁居之邑名称为姓氏者,称千乘氏,后省文简化为单姓千氏、乘氏,乘氏读音作shèng(ㄕㄥˋ)。



第二个渊源:源于芈姓,出自春秋时期楚国大夫子乘之后裔,属于以先祖名字为氏。

春秋时期,楚国有大夫名子乘,负责掌管楚军中卫(军车),其后裔子孙先祖名字位姓氏,称乘氏,读音作zhèng(ㄓㄥˋ)。



第三个渊源:源于地名,出自战国时期鲁国古乘氏邑,属于以居邑名称为氏。

战国时期,鲁国有乘氏邑,故城址在今山东省菏泽市钜野县西南一带地区,是春秋时期“西狩获麟”之地,秦朝末期彭越起兵之所,在秦、汉之际属济阴郡,后改隶山阳郡郓州。其时住民自春秋末期就有以居邑名称为姓氏者,称乘氏,读音作chéng(ㄔㄥˊ)。

在中国历史上的东汉末期,曾经在乘氏邑发生过一场大战,史称“乘氏之战”:

汉献帝刘协兴平二年(公元195年),温侯吕布和军师陈宫率一万多兵马从东缗(今山东金乡)出发攻打曹操。当时汉相曹操就驻军于乘氏城(今山东菏泽钜野),部队都下乡收麦子去了(兵皆出取麦),留守还不到一千人,乘氏城内空虚以极。曹操便让随军的女眷们都拿上旗帜到城陴(短墙上)去站岗。

正好乘氏城西边有一段大堤,堤南有一大片树林,深不可测。吕布来了以后,看见城墙上站着女人,城西边又有大堤,堤南林木幽深,便怀疑曹操在那里设有埋伏。陈宫力劝吕布及时发动进攻,但吕布自以为是地说:“曹操这个家伙很狡猾,我可不上当!”根本就不听陈宫的意见,竟自率军向南后退了十余里。

如此一来,反而给曹操以充足的时间调回军队并及时进行了部署。等到第二天吕布率军再来时,曹操“隐兵堤里,出半兵堤外”,吕布则“令轻兵挑战”。两军相遇后,曹操的伏兵瞬间都从堤内冲出,“步骑并进”,打得吕布落荒而逃,曹操“追至其营而还”。

事后,陈宫仰天叹道:“布,非与谋也!”



第四个渊源:源于官位,出自秦、汉时期的公族后裔公乘氏,属于以先祖爵号为氏。

公乘氏,出自秦、汉时期的公族后裔,以爵号为氏。

在秦、汉时期,公族爵位分有二十等。按史籍《汉书·百官公卿表》的记载:“爵二十:一级曰公士,二上造,三簪袅,四不更,五大夫,六官大夫,七公大夫,八公乘,九五大夫,十左庶长,十一右庶长,十二左更,十三中更,十四右更,十五少上造,十六大上造,十七驷车庶长,十八大庶长,十九关内侯,二十彻侯。”

在二十个爵位中,自第一级至第四级都是士族,自第五级至第九级位比大夫,都是军吏,平民之爵不得过公乘,超过的要回授给同族的人。自第十级左庶长至第十八级大庶长,位比九卿,都是军将。第十九级、第二十级均为列侯。

其第八级为公乘,从平民中因功晋封官爵者到该级截止,但可世袭此爵位,有其后裔子孙以爵位称号为姓氏者,称公乘氏。

在公乘氏的后裔子孙中,有人以先祖官爵称谓为姓氏,称公乘氏,后省文简化位单姓公氏、乘氏,乘氏读音作zhèng(ㄓㄥˋ)。



第五个渊源:源于复姓,属于以复姓省文简化为氏。

古代有复姓乘马氏,为掌管或饲养战马之官吏的后裔;有乘丘氏、乘邱氏,为以骑兵驻守于战略要地之领军的后裔,后皆分别省文简化为单姓乘氏、马氏、丘氏、邱氏等,乘氏读音作shèng(ㄓㄥˋ)。



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