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善姓的来源


善[shan]

  【姓氏源流】

  善姓起源主要有二:
  ①、出自上古,始祖为善卷。
  ②、出自芈姓。周代楚王同族有善姓。
  始祖:善卷。

  【迁徙分布】

  善姓为罕有姓氏,汉唐之际在河南一带发展,以河内郡为郡望。如今在江苏等地有少量分布。目前善姓人口没有进入全国前三百位。

  【郡望堂号】

  ①、郡望
  河内郡 秦置,治怀县(今河南武陟西南),相当今河南西北部一带。
  ②、堂号
  河内堂。

  【历史名人】

  善 卷,相传为尧舜时武陵隐者。尧闻其得道,尊之为师。尧死,舜愿以天下让之,善曰:“予立宇宙之中,冬衣皮毛,夏衣絺葛,日出而作,日入而息,逍遥天地之间,而心意自得,何以天下为哉!”遂入深山,莫知所终。刘禹锡有《善卷坛下》诗,其坛在今湖南常德东南。
  其他善姓名人有元官吏善林远等。近当代善姓名人有证券专家善强等。

  部分善姓高僧:

  善 导 (612-681),唐高僧。俗姓朱,临淄(今山东青州)人,一作泗州(今江苏盱眙)人。唐初净土宗僧人。幼于密州出家,后周游各地。贞观十五年赴并州石壁山玄中寺,师从道绰。十九年后,入长安,历住光明寺、实际寺,弘传念佛法门。调露元年,奉敕于洛阳龙门开凿奉先寺,由其监造之大卢舍那佛像,为唐代佛教艺术杰作。永隆二年三月卒,年六十九。后世尊其为莲宗第二祖。著有《观无量寿佛经疏》、《往生礼赞偈》、《净土法事赞》、《般舟赞》、《观念法门》,又与道镜合撰《念佛镜》,均收入《大正藏》。
  善无畏 (637-735),唐高僧。本中天竺人。十三岁继为乌荼国王,后传位其兄,出家那烂陀寺,受瑜珈三密之教。开元时,至长安。玄宗为开内道场,住西明寺,尊为教主,译《大日经》等。是将印度佛教密宗传入中国之第一人。与金刚智、不空齐名,并称“开元三大士”。
  善 会 (804-881),唐高僧。俗姓廖,汉广岘亭(今湖北襄阳)人。九岁于潭州龙牙山出家。受戒后往江陵听习经论,该练三学。后师华亭德诚。咸通十一年卜居澧州夹山,世称夹山和尚。从其受学者甚众。中和元年十一月卒。谥传明大师。
  善 道,五代南唐时禅僧。初谒乐普元安,后嗣盘龙可文。住袁州木平山,世称木平和尚。南唐国主待以师礼,迎请供养。清凉文益有诗相赠。卒谥真寂禅师。
  善 名,北宋于阗国僧。乾德三年(965),以于阗国使者,与善法僧来朝,献于阗宰相给宋枢密使李崇矩书,愿与宋朝通好。太祖命崇矩以书及器币回赐。开宝二年(969),复来朝,贡阿魏子,赐号“昭化大师”,归国。
  善 洪,北宋名僧。襄阳鹫岭沙门。真宗咸平五年(1002)春往天竺(今印度)取佛经及佛牙、舍利,自秦州(今甘肃天水)永宁寨出发,经过三十九国,入尸毗国,得佛牙五枚。舍利五十粒。途经大小雪山七十五座,江河不见底者大小三十三渡。于大中祥符八年(1015)四月还京(开封)。真宗到便殿亲迎,并赐紫衣银绢。后往随州(今湖北随州)大洪山,合佛牙、舍利并葬于此。
  善 权,宋高僧。俗姓高,字巽中,靖安人。生卒年均不详,约宋徽宗崇宁中前后在世。落魄嗜酒。与祖可同学诗,诗名称次,而自负甚高。体貌清惧,人称为惧权。著有《真隐集》三卷,《文献通考》传于世。
  善 住,元高僧。《四库全书总目》提要:善住,字无住,别号云屋。尝居吴郡城之报恩寺,往来吴淞江上,与仇远、白珽、虞集、宋无诸人相酬唱。远赠诗有云“阊门北去山如画,有日同师步翠微”。无答其见寄诗,亦有“句妙唐风在”之语。盖虽入空门,而深与文士同臭味也。集中《癸亥岁寓居钱塘千顷寺述怀诗》,有“高阁工书三十年”句。从英宗至治三年癸亥,上推三十年为世祖至元三十一年甲午,距宋亡仅十四年。其《赠隐者诗》,有“对食惭周粟,纫衣尚楚兰”句,盖犹及见宋之遗老,故所作颇有矩矱。观其论诗有云“典雅始成唐句法,粗豪终有宋人风”,命意极为不凡。及核其篇什,则但工近体,大抵以清隽琱琢为事,颇近四灵、江湖之派,终不脱宋人窠臼,所言未免涉于过高。然造语新秀,绝无蔬笋之气,佳处亦未易及。在元代诗僧中,固宜为屈一指也。
  善 启,明高僧。据《释氏稽古略续集》载:晓庵禅师,讳善启,字东白,别号晓庵,长洲人,杨姓。甫能言,即通释典,如旧熟投入永茂院。剃染受具,屏迹龙山,研穷大藏,百氏诸子无不精究。永乐戊子出世郡之延庆寺,明年应召纂修《永乐大典》,并校《大藏经》,赐金僧伽黎。一时名士皆为方外交。或辩儒释之异,师曰:“无论圣人理同,且各为其教。”又曰:“东鲁乘道西竺见性,皆莫先于厚本,故吾侪虽离父母,而养生送死率皆从厚。”正统癸亥示寂。

  清代满族、蒙古族部分以善为名者:

  善 庆 (?-1888),姓张佳。满洲正黄旗人。黑龙江驻防。咸丰、同治中,先后从胜保等镇压捻军,转战安徽、河南、湖北、山东、江苏诸地,击败任柱等部,赐号“济特固勒忒依巴图鲁”,封二等轻车都尉世职。历官吉林双城堡总管、杭州副都统至杭州将军。后调任绥远城、宁夏、江宁、福州各地。曾充御前侍卫,佐办海军事务。光绪十四年卒。谥勤敏。
  善 耆 (?-1922),清末满洲镶白旗人。肃亲王。曾任镶红旗汉军都统宗人府宗正、参预政务大臣。光绪二十六年(1900)八国联军进犯北京,他奉命与李鸿章办理议和事宜。三十三年任民政部尚书。宣统二年(1910),黄复生、汪精卫等谋刺摄政王载沣未遂被捕,他建议取“怀柔”政策,清廷遂将黄、汪改为终身监禁。次年任理藩部尚书。武昌起义后,奏请将黄、汪释放。南北议和,他与良弼坚决反对溥仪退位。民国建立后,迁居旅顺,公开投靠日本。1914年发起组织宗社党,进行复辟活动。次年,与巴布扎布等人在哈拉哈河等地发动武装叛乱,企图夺取奉天(今辽宁)。后病死。

  【善姓宗祠通用联】

  真隐文集传宋世;
  大藏经典赐伽黎。

  上联:宋朝善权,有《真隐集》。下联:明朝善启,永乐间应召纂修《永乐大典》。

  元代诗坛,首屈一指;
  明朝翰苑,精通百家。

  上联:元朝僧人善住,工诗,有《谷响集》。下联:善启。

  盛世帝师,入深山高隐;
  煕朝士子,游上国扬名。

  上联:尧舜时隐士善卷。下联:清朝善庆,官至福州将军。

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