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法姓的来源


一、姓氏源流
法(Fǎ)姓源出有三:
1、出自妫姓,为战国时期齐襄王(田氏)后裔所改,以祖名为氏。据《后汉书·法雄传》载,齐襄王法章之后,本姓田,齐灭于秦,子孙不敢称田姓,故以法为氏。战国时期,齐国强盛之时,过于炫耀武功,且因杀了燕昭王之父而种下祸根。后燕国以乐毅为帅,联合另外秦楚等五国军队一齐攻打齐国,连攻下齐国七十多座城池。仅剩下宫、即墨两城尚在坚守中。齐王逃到宫城,被假意来相助的楚国人杀死了。齐太子田法章只好化装成平民逃到太史□家当仆人,改姓为法,以避敌军。不久,齐国的田单打败燕,收复了齐国。法章才敢公开自己的身份,被拥为齐襄王。齐襄王的庶子后来便以他曾用过的法姓做为姓氏,称为法氏。
2、出自回族中有法姓。据《中国回族大辞典》载,法姓,回族姓氏之一。主要分布在江浙地区。
3、出自蒙古族伍尧氏所改。清朝时候,蒙古族人中的伍尧姓一族,也来到中原,为适应汉族习惯,取“法”字 为姓,得法氏。如清朝乾隆时,有位文学家名法式善,他的祖先就是由蒙古来到中原的伍尧氏。
得姓始祖:法章。法姓起源于战国时期。战国时齐国成为田姓之国,以代姜姓、田姓本为妫姓,是禹王之后。齐国君主襄王名法章,田齐时代,大约有一百五、六十年时间,后秦国灭齐统一中国。秦国灭齐后,子孙为避免仇杀,不敢姓田,乃以其祖齐襄王田法章之名为姓,遂成法姓,称法氏。故法氏后人奉法齐为法姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
(缺)法姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。据《后汉书·法雄传》记载:“齐襄王法章之后,秦灭齐,子孙不敢称田氏,故以法为氏。”《元和姓纂》记载:“本妫姓,田氏之后。齐襄王名法章,子孙以名为氏,盖秦灭齐,子孙不敢称田姓也。”根据史载,战国中期,齐国经过齐威王的一番整顿,不久便打败了魏国,成为东方的强国。闵王即位以后,倚仗国力东征西伐,先是联合韩、魏等国几次进攻秦、楚,后来,又趁燕国内乱之机破燕,杀死燕王哙。齐军占领燕国3年,引起燕军民的不满和各国诸侯的抗议,最后齐军在一片反对声中被迫撤军。燕王哙的儿子燕昭王即位以后,发誓为父报仇。筑起黄金台招纳天下贤士,暗中做好伐齐的准备。公元前286年,齐闵王灭掉宋国,独占宋国的土地,引起各国的不满。燕昭王见时机已到,便任命名将乐毅为帅,联合秦、楚、赵、魏、韩等一起攻打齐国。六国联军攻破齐都临淄,占领70多个齐城,齐国只剩下莒和即墨两城还在坚守。齐闵王逃到莒城,楚人假意愿意助齐,进入莒城杀死闵王。齐太子田法章化装成平民,逃到莒城太史敫的家里当仆人。太史敫有个女儿,她见法章言行举止都像是有身份的人,知道他不是平常的百姓,又同情他的遭遇,就经常接济他,接触次数一多,两个人彼此相爱了,私下定了终身。几个月后,楚军从莒城撤走后,齐国军民到处寻找齐王的后人,法章这才说明自己的身份,被拥立为齐襄王。齐襄王在位19年,他的庶子以他的名字为姓氏,称为法氏。法姓主要分布在陕西省长安县之西。望族居扶风(今陕西省咸阳东)。
三、历史名人
法 雄:字文强,扶风郿人也,齐襄王法章之后。据古书《后汉书》里有一篇《法雄传》,说法雄是春秋时,齐国君主齐襄王法章的后代。秦灭齐,子孙不敢称田姓,故以法为氏。宣帝时,徙三辅,世为二千石。法雄初仕郡功曹,辟太傅张禹府,举法雄高第,除平氏长。善政事,好发擿奸伏,盗贼稀发,吏人畏爱之。南阳太守鲍得上其理状,迁宛陵令。
法 真:字高卿,东汉扶风郿一带的人,南郡太守法雄的儿子。好学并且不固定局限在那一家精通中原和异域的图书典籍,是关西的大儒者。从远方来求学的弟子如陈留、范冉等,有数百。
法 正:字孝直(176-220),三国时扶风郿县(今陕西省眉县)人。建安初天下饥荒,与同郡人孟达俱入蜀依刘璋,不受重用。与别驾张松友善,二人均以为璋无能,不足以共大事。建安十六年(211年)曹操攻汉中张鲁,张松建议璋与刘备结盟防曹,举荐正为使者。正还,对张松称道备有雄略,密谋奉戴。松又说刘璋请备入蜀,令正再往。正至荆州,向备献策取益州,说张松可为内应,取之易如反掌。备欣然同意,遂率军西上,至葭萌(今四川省广元西南)南,返兵取成都,以正为蜀郡太守。二十二年,正又建策攻汉中,备采纳,于是有定军山之役而取汉中。二十四年,备自立为汉中王,以正为尚书令、护军将军。翌年卒。后备猇亭战败,至白帝城,叹道:“法孝直若在,必阻我东征;即使东征,也必不致倾危。”
法 真:字朗如,瑞州(今江西省)高安人。得度於灌溪元文和尚。受具足戒之后,游方参学到了岭南,其中居住在丹霞最久。平时潜心于净土法门。有一天,偶然与禅者谈论到“无”字公案,于是生起疑情并在心中蕴酿了很久,有一日突然豁然开朗有所省悟。於是前往海幢寺,礼拜正目老人,两人的机锋话语相互契合,于是受到记别印可。清高宗乾隆二十年(1755年)大众迎请他主持海幢寺,提倡禅宗一乘,并兼宏净土法门。晚年,辞去寺院住持之事,闭关于寺院东边之旁,专门持念佛名,无论寒暑都不懈怠,如是经过八年。曾经有偈颂说:“百八轮珠昼夜提,芙蕖(莲华)渐渐出深泥。轮珠掷却芙蕖放,古佛元来不在西。”清高宗乾隆三十八年(1773年)九月初,示现些微的疾病。十一日黄昏,召集弟子嘱咐后事。次日午时,集合大众唱念佛名,香烧过两寸多的时候,自己举念《小净土文》,未过一半即往生。
法若真:清朝前期的书画家,字汉儒(1613-1996),号黄石,又号黄山,山东省胶州人,善画山水。举为进士后当了官,颇有政声。法若真虽非徽派画家,但他是康熙年间山水自成一格的画家。他所作的《树梢飞泉图轴》,为其精心之作。此图画雨后山景,薄雾轻罩,飞泉奔流,山头耸动。整幅画面静中有动,仿佛有声。山石用硬笔勾皴,多次皴染,充分表现出嶙峋的石质,和雨后的苍润。此图于丁卯年所作即公元1687年,后于甲戌年补题。款:“真”,钤“法若真印”白文印,“黄石氏”朱文印。
四、郡望堂号
1、郡望
据《郡望百家姓》与《姓氏考略》中记载:法氏望出扶风郡。
扶风郡:汉武帝太初元年(公元前104年)置右扶风。曹魏改右扶风为扶风郡,治槐里(今陕西省兴平东南、长安县之西)。隋唐扶风郡即岐州。
2、堂号(缺)
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【法姓宗祠通用对联】
〖法姓宗祠四言通用联〗
源自妫姓;
望居扶风。
——佚名撰法姓宗祠通用联
全联典指法姓的得姓源流和郡望(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)。
智谋佐命;
玄德却征。
——佚名撰法姓宗祠通用联
上联典指三国时蜀汉郡县人法正,字孝直,善于谋划策算。建安韧年,人蜀依刘璋,官军议校尉,与益州别驾张松谋划,劝刘璋迎刘备。刘备得成都后,他历官蜀郡太守、扬武将军、尚书令,为刘备重要谋士。下联典指东汉法真,字高卿,法正的祖父。博通内外图典,为关西大儒,生性恬淡,顺帝先后四次征召,他都不去。当时人称“玄德先生”。
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〖法姓宗祠五言通用联〗
旌台分潞水;
飘摇识兵机。
——清法若真撰法姓宗祠通用联
此联为清代顺治进士、诗书画家法若真撰书联。法若真,字汉儒,号黄石,又号黄山,山东胶州人。官至江南布政使。有《黄山诗留》。
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〖法姓宗祠七言通用联〗
十遍在经缘梦境;
五百罗汉见匠心。
——佚名撰法姓宗祠通用联
上联典指唐代高僧法洗,尝梦乘大艑,直截沧溟,自此经义不思而得。居钱塘天竺寺,盛阐《华严》,前后讲大经十遍,大历间终。有《仪记》。下联典指宋代高僧法能,吴县人。善画罗汉,尝作《五百罗汉呼》,积年而就。秦观为之题记。
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〖法姓宗祠七言以上通用联〗
内外博通,允称百世师匠;
智术兼备,堪为一国谋臣。
——佚名撰法姓宗祠通用联
上联典指东汉学者法真,字高卿,博通内外图典,为关西大儒。顺帝前后四征不就。时号玄德先生。下联典指三国时蜀国尚书令法正,眉县人,有奇画策算,外统都畿,内为谋主,为刘备股肱之臣,拜护军将军。

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