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琴姓的来源


一、姓氏源流
琴(Qín)姓源出有二:
1、出自古代琴师的后代,以职业乐器名为氏。据《姓氏考略》载,“以所执之业为氏”。琴师在中国,是很早有了,有本古书叫《说文》里面说,远古的神农氏创造了琴,有五根弦,到了周代时又加上两根弦,成了七弦琴。另一本古书《礼乐记》说,舜帝创造了弦琴,琴长三尺多。琴师的后代,就以乐器名琴为姓,形成了琴氏。
2、出自春秋卫国琴牢的后氏,以祖名为氏。春秋的时候,孔子有一个学生叫琴牢,又名子张,所以人们又称他为琴张。他很讲义气和友情,与当时的名人子桑户、孟之反是交情很深的朋友。琴牢的后代,以祖名为姓,称琴氏。
得姓始祖:琴牢。琴姓的源流,根据《通志·氏族略》记载,认为琴姓人是孔子弟子琴牢之后。琴牢是春秋时期卫国人,字子开,一字子张,所以又称琴张,其子孙便用祖先之名“琴”为氏。而依照《姓氏考略》的考证,是“以所执之业为氏”。就是说,他们的始祖是古代的琴师,其后代以先人的职业而姓了琴。因古代琴师众多,且名已佚,故琴氏后人奉琴牢为琴姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
(缺)琴姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。春秋时期卫国有人名琴牢,字子开,是孔子门生,其子孙便用祖先之名“琴”为氏。《姓氏考略》说是琴牢之后,其子孙便用祖先之名“琴”为氏。依照《姓氏考略》的考证,琴氏的始祖,是古代的琴师,子孙是以父祖的职业为姓氏。中国的琴,历史极为悠久,据《说文》记载,是“神农所作,洞越、练朱五弦,周加二弦”;《礼·乐记》指出,“舜作五弦之琴”,《广雅》也说,“琴长三尺六寸三分,广六增寸”。从这些文献来看,中国琴的由来已久册时又能说明中华民族音乐素养的深厚,既然有琴,就必定有琴师。于是,操此职业才的后代子孙就以琴为姓了。战国时的琴高,他也会鼓琴,但文献把他当成了仙人。琴姓在秦、汉统一天下之后,以今甘肃天水为繁衍中心,并逐渐向外播迁。明时,在祖国最南端的交趾,已有琴氏族人的出现——琴彭这位名人,就是交趾人。琴姓望居南郡(今湖北省中部偏南荆州市)。
三、历史名人
琴 牢:又名琴张,春秋末期卫国人,字子开,一字子张,为孔子最早的门徒。与宗鲁友,闻宗鲁死,欲往吊焉,孔子弗许,曰:“非义也。”据《百家姓考略》引述:传说孔子的弟子中有个名叫琴牢。此人性情性情温和,容易相处。是孔子弟子中寿命最长的。在以礼节著称的鲁国,讲究长幼尊卑,他却能对自己的儿子不板脸,不故作威严,甚至就像朋友之间一样倾心交谈,实可算得上有史以来思想开放的先祖。他的后代即以他的名为姓,成为琴氏,奉琴牢为琴姓的始祖。
琴 高:战国时赵国人,能鼓琴,曾为宋康王的舍人。继承涓子、彭祖之术,相传游历冀州、涿郡之间二百余年,后入涿水取龙子,与弟子们相约,某日返回,后来果然按时乘鲤鱼而出,一月后又入水中。
琴 彭:明代的好官,永乐年间在地方上当州官,他实行的政策对老百姓、对国家都有好处,人们因此赞扬他。
四、郡望堂号
1、郡望
天水郡:汉天水郡治平襄(今甘肃省通渭西北)。东汉一度改为汉阳郡,移治冀县(今甘谷东南)。魏恢复天水原名。西晋移治上邦(今天水市)。隋唐天水郡即秦州。
南 郡:秦以所占楚地置南郡,治郢,移江陵(今湖北省中部偏南荆州市)。孙吴曾移治公安。西晋旧治江陵。隋南郡即荆州。
2、堂号(缺)
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【琴姓宗祠通用对联】
〖琴姓宗祠四言通用联〗
友偕桑孟;
术继涓彭。
——佚名撰琴姓宗祠通用联
上联典指春秋时卫国人琴牢,字子开,孔子的弟子,与子桑户、孟之反二人为友。下联典指战国时赵国人琴高,能鼓琴,曾为宋康王的舍人。继承涓子、彭祖之术,相传游历冀州、涿郡之间二百余年,后入涿水取龙子,与弟子们相约,某日返回,后来果然按时乘鲤鱼而出,一月后又入水中。

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