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诸姓的来源


一、姓氏源流
诸(Zhū)姓源出有四:
1、来源于以人名为氏,越王的后裔。西汉初期,有人名为无诸,他是战国时期越王勾践的后代无诸。秦朝末期,无诸率领着部将帮助刘邦打败项羽,取得了战争的胜利,汉朝建立以后,无诸被刘邦封为闽越王。他的后代以他的名字作为姓氏,形成诸姓。
2、源于诸葛氏复姓变化而来。五代十国的时候,后周有个贵族叫诸葛十朋,赵匡胤发动陈桥兵变建立宋朝后,又不愿别人打听到他,诸葛十朋就改姓名诸十朋,隐居在会稽山中,他的后代于是改姓单姓诸,成为诸姓的又一个来源。
3、来源于食邑,以邑名为氏。根据《姓苑》上的记载,春秋时期鲁国有一个诸邑(今山东省诸城南),鲁国大夫就在这里生活,他的人民采食于此。他的后代便以封邑“诸”为姓。
4、源自姒姓,越国大夫诸稽郢之后。根据《名贤氏族言行类稿》上的记载,诸姓出自姒姓,是战国时越国的后裔,即越国大夫诸稽郢的后代。

二、迁徙分布
(缺)诸姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。在古代,诸姓的望族大多出自于琅琊郡,今山东省诸城市一带。(略)

三、历史名人
诸 燮:字子相,明代余姚人,嘉靖年间(1522-1566年)进士。历官兵部主事、邵武同知,俱有惠政。曾守山海关,忠贞为国。精理学,一洗陈言。
诸御己:春秋时楚国之耕者。庄王筑屋台,垒土千重,大臣因谏而死者七十二人。御己弃耕入
谏,楚王遂解层台而罢民役。楚人歌之曰:“薪乎莱乎?无诸御己,讫无人乎!莱乎薪乎?无诸御己,讫无人乎!”此处将复姓诸御氏并入单姓诸氏。
诸稽郢:据《史记》作柘稽,春秋时越国五大夫之一,善言辞。勾践三年(公元前494年)周敬王二十六年,吴王夫差为报先王阖闾槜李兵败之仇,倾兵伐越。句践率师迎战夫椒,大败,困守会稽山上,大夫文种献乞和之策。句践遂派诸稽郢去吴营谈判求和。行成于吴而返。《国语·越语》有载。
诸福坤:清光绪年间人,字元简,号杏庐,周庄镇杏村人。其父诸文渊,擅长书画。精通医药。诸福坤早年博览勤学,曾考入京师国子监,为增贡生。与元和知县李超琼、湖南巡抚吴大澂等人积极赞同陶煦的减租变革思想。后归田园居,以利乡济闾之事为己任。并将“荒江老屋”取名为“杏庐”绝迹城市,专心著作。“人瘦不食肉,医穷只著书”。元和县令李超琼闻其人品质高尚,认为近十年来所少见。诸福坤博学善文,为众推崇,所造就后生以文行名者尤多。柳亚子之父柳念曾、叔父柳慕曾都是当年诸福坤门下的弟子。辛亥革命时期的风云人物陈去病15岁时从同里镇来周庄,从诸福坤学习5年,遂成一代巨匠。诸福坤著有《杳庐文钞》6册。后由柳亚子出资刊印。
此外,诸氏名人在明、清之际光芒四射,明洪武年间有诸质、诸弘道,著有《今古句沉》的诸茂卿、能诗善画的诸祖潜;清代著有《诸铁庵集》的诸九鼎……等等。

四、郡望堂号
1、郡望
琅琊郡:秦始皇置。相当于今天山东省东南部诸城、临沂、胶南一带。
2、堂号(缺)

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【诸姓宗祠通用对联】

〖诸姓宗祠四言通用联〗

民瞻清介;
叔义端诚。
——李文郑撰诸姓宗祠通用联
上联典指明代余姚人诸观,字民瞻,成化年间进士,历官数郡,清廉耿介。他曾说:“贪官污吏,就像是不贞洁的女子,一有污点,还怎么见人!”下联典指明代吴人诸质,字叔义,洪武初年由举人官翰林院编修,不久,便辞官回乡。为人端庄诚信,平时小心谨慎,惟恐因知识不足而出差错;但与人辩论是非曲直的时候,则侃侃而谈,又非常固执,人们大多都信服他。

罢筑谏主;
奉使行成。
——佚名撰诸姓宗祠通用联
上联典指春秋楚国老农诸御己入谏楚王,使罢筑层台而免民役。下联典指越·勾践派诸稽郢行成(求和)于吴,后吴为越所灭。

忠贞世国;
理学传家。
——佚名撰诸姓宗祠通用联
全联典指明·诸燮事典。

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〖诸姓宗祠五言通用联〗

一梅惊梁主;
九鼎耀钱塘。
——佚名撰诸姓宗祠通用联
上联典指战国时越国大夫诸发,奉使于梁,执一枝梅以遗梁王。梁王披衣见发。下联典指清代名士诸九鼎,字骏男,钱塘人。有《清乐集》等。

橘苑留雅韵;
杏庐有奇香。
——佚名撰诸姓宗祠通用联
上联典指清代诗人诸匡鼎,字虎男,钱塘人。有《橘苑诗钞》。下联典指清代名士诸福坤,字元简,长洲人。有《杏庐文钞》。

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〖诸姓宗祠六言通用联〗

宴夺琼林之首;
名题金榜之先。
——佚名撰诸姓宗祠通用联
全联典指明代状元诸大缓荣登榜首。

弘道治绩称最;
大缓芳名列先。
——佚名撰诸姓宗祠通用联
上联典指明代滑县令诸弘道,课农兴学,治绩一时称最。指明代状元诸大缓事典。

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〖诸姓宗祠七言通用联〗

兄让王位传佳话;
女雪父冤播美名。
——佚名撰诸姓宗祠通用联
上联典指春秋时吴国名人诸樊,名遏,父王寿梦卒,诸樊立,已除丧,让王位于弟季札。下联典指明代孝女诸娥,浙江山阴人。父士吉,洪武初为粮长,被诬沦死,二子亦罹罪。娥年八岁,与舅走京师诉冤。里人哀之,卒后肖像配曹娥

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