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百家姓查询
屈姓资料、起源

屈姓

新百家姓排名:182

一、姓氏源流
屈(Qū)姓源出有三:
1、夏代时有屈骜,曾经被夏王启讨伐。他是屈氏的祖先。
2、以封地命姓,出于芈姓,其始祖是春秋时楚国莫敖。春秋时,楚武王的儿子瑕,官至莫敖,位于令尹之下,楚武王封瑕于屈地(今湖北秭归),把屈作为瑕的食采之邑,故史称屈瑕,或莫敖瑕。屈瑕的后代以封地命姓,遂称屈氏。战国时,屈氏、景氏、昭氏成为楚国公族中有势力的大宗。
3、北魏孝文帝时,有代北复姓屈男氏、屈突氏改为屈姓。其后子孙亦称屈氏。
二、迁徙分布
屈姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。远祖始于春秋时期,楚国国君楚武王之子瑕,受封于屈(今湖北秭归县),子孙后代遂以封地名“屈”为姓。因此,屈姓是楚国的公族,屈姓起源于芈姓。另据魏书官氏志记载,在南北朝民族大融合之际,北魏鲜卑族的贵族屈突氏随北魏孝文帝南下,定居洛阳,也改姓汉姓“屈”。屈姓后来在临海郡发展成望族,世称临海望。
三、历史名人
屈 原:名平,战国时楚国人。是中国文学史上第一位大诗人。创作了《离骚》、《天问》等20多篇不朽的诗篇。其“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”等诗句流传千古。他因遭奸臣诬害,政治抱负得不到施展,眼看楚国将陷于秦国铁蹄之下,于5月5日投汨罗江而死,后来,人们就定这一天为端午节,作为人民纪念这位伟大诗人的传统节日。
屈大均:明末清初文学家。他以继承屈原精神为己任。其诗感伤时事,揭露清军暴行。著有《翁山诗文集》等书。清初,他得著作被列为禁书。他与陈恭尹、梁佩兰合称为岭南三大家。
屈突通:曾任隋朝左骑卫大将军。归唐后为李世民部将。消灭薛仁杲后,诸将争抢珠宝,他独无所取。平定王世充,论其功第一,深为唐太宗敬重。
屈突盖:为屈突通之弟。曾任长安令。他正直严厉,不畏权贵,不徇私情,权贵恶徒为之忌惮敛迹。时有“宁食三斗艾,不见屈突盖;宁食三斗葱,不逢屈突通”之誉。
四、郡望堂号
1、郡王
临海郡:三国时东吴太平二年(公元257年)将会稽郡部分置临海郡于章安,相当今浙江省东部沿海、象山港以南地区。隋开皇九年(公元589年年)临海郡废,置临海县。据《郡望百家姓》载:屈氏望出临海郡(或临淮郡)。
河南郡:汉高帝置,治所在今天河南省洛阳市一带。据《姓氏考略》 载:屈氏望出临海河南。
2、堂号
三闾堂、汨罗堂:都是根据屈原命名的。战国时屈原,博闻强记,明于治乱,在楚国官至三闾大夫。楚怀王很尊重其才。后来因为被奸臣靳尚和郑贵妃说他的坏话,被贬到江南。他作了《渔父词》,表明自己的爱国心,自投汨罗江而死。
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【屈姓宗祠通用对联】
〖屈姓宗祠四言通用联〗
临危不惧;
海量能容。
——佚名撰屈姓宗祠通用联
此联为鹤项格嵌典屈姓名门望族居住地“临海”嵌字联。
怀忠作赋;
削发为僧。
——佚名撰屈姓宗祠通用联
上联典指我国最早的大诗人屈原,各平,字原,战国时楚国人。曾辅佐怀王,官左徒、三闾大夫。学识渊博,主张彰明法度,举贤授能,联齐抗秦,后遭守旧的贵族子兰、靳尚等人谗害而去职。顷襄时被放逐,长期流浪沅湘流域。后因楚国政治更加腐败,国都郢又被秦军攻破,他既无力挽救楚国危亡,又深感政治理想无法实现,便投汨罗江而死。所创造的骚体,富有积极浪漫主义精神,对后世影响极大。主要作品有《离骚》、《九章》、《天问》、《九歌》等,后人辑有《屈原赋》二十五篇。下联典指清初文学家屈大均,初名绍隆,字介子、翁山、广东番禺人。清兵入广州,曾参加抗清队伍,失败后削发为僧,改名今种。后还俗,改名大均,北游关中、山西,与顾炎武等人交往。能诗,风格明健,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三家”。著有《易外》、《翁山诗外、文外》、《道援堂集》、《广东新语》等。
沅湘世泽;
渤海家声。
——佚名撰屈姓宗祠通用联
全联典指战国楚·屈原自沉湘阴北之屈潭,在汨罗江上。通沅江、湘江。
汨罗吊古;
蒋国膺封。
——佚名撰屈姓宗祠通用联
上联典指战国楚·屈原投汨罗江而死,汉贾谊尝过江吊之。下联典指唐·屈突通,高祖时授兵部尚书,封蒋国公。
河南世泽;
三闾家声。
——佚名撰屈姓宗祠通用联
全联典指战国楚·屈原,为三闾大夫。
节同和靖;
詈惮女嬃。
——佚名撰屈姓宗祠通用联
上联典指清·屈复事典。下联典指战国楚·屈原事典。
怀忠作赋;
讲道寄人。
——佚名撰屈姓宗祠通用联
上联典指战国楚·屈原事典。下联典指汉·屈处静事典。
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〖屈姓宗祠五言通用联〗
海日长三丈;
玄黄始一隙。
——佚名撰屈姓宗祠通用联
此联为明末清初文学家屈大均《登罗浮绝顶奉同蒋、王二大夫作》诗句联。
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〖屈姓宗祠六言通用联〗
望崦嵫而勿迫;
恐鳾鴂之先鸣。
——屈原撰屈姓宗祠通用联
此联为战国时楚国大夫屈原《离骚》中联句。近代伟大文学家鲁迅曾书此集句联作为自己的座右铭。上联大意是让太阳神羲和停车,不使很快迫近落日之山;下联大意是要及时作为,莫待鹃啼花谢,青春空逝。
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〖屈姓宗祠七言通用联〗
岭南三子承先泽;
长安二屈启后人。
——佚名撰屈姓宗祠通用联
上联典指明末清初文学家屈大均,初名绍隆,字翁山,番禺人。他以继承屈原精神为己任。其诗感伤时事,揭露清军暴行,与陈恭户、梁佩兰并称“岭南三子”。下联“二屈”,典指唐代名吏屈突通、屈突盖兄弟二人。长安人。突通曾任隋朝左骑卫大将军。归唐后为李世民部将。消灭薛仁杲后,诸将争抢珠宝,他独无所取。平定王世充,论其功第一,深为唐太宗所敬重。突通之弟突盖,曾任长安令。他正直严厉,不畏权贵,不徇私情,权贵恶徙为之忌惮敛迹。时有“宁食三斗艾,不见屈突盖;宁食三斗葱,不逢屈突通”的美誉。
祀典通明违乱命;
儒林翘楚擅芳声。
——佚名撰屈姓宗祠通用联
上联典指战国时楚国在臣、文学家屈原的事典。下联典指春秋时楚国莫敖(官名,位次于令尹)屈瑕的事典(指“以以私欲干国”之典)。
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〖屈姓宗祠七言以上通用联〗
阶高辞远,同风雅并体;
行廉志洁,与日月同光。
——董必武撰屈姓宗祠通用联
此联为湖南省汨罗县玉笋山屈子(原)祠联。屈子祠始建于汉代。为中华人民共和国代理主席董必武(1885-1975)撰书。
抚巡以仁,军士皆优挟纩;
会盟申义,楚子独使如师。
——佚名撰屈姓宗祠通用联
上联典指春秋时楚国屈巫臣的事典。巫臣,字子灵,封申公。下联典指春秋时楚国大夫屈完的事典。齐桓公伐楚,成王使完如师。桓公陈诸侯之师,与完乘而观之。完曰:“君若以德绥诸侯,谁敢不服;君者以力,楚国方城为城,汉水以为池,虽众,无所用之。”因与诸侯盟。
何处招魂,香草还生三户地;
当提呵壁,湘流应识九歌心。
——佚名撰屈姓宗祠通用联
此联为湖南省汨罗县玉笋山屈子(原)祠联。即战国时楚国大臣、文学家屈平。

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