风姓的来源,风姓起源,风姓名人,风姓排名,风姓资料 - 百家姓
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风姓的来源


一、姓氏源流

风(Fēng 风)姓源流单纯,源出有一:

出自伏羲之后,以风为氏。据《帝王世纪》云:“伏羲氏,风姓也。”又《竹书纪年》曰:“太昊伏羲氏,以木德王,为风姓。”伏羲之后,有的相传姓风,称为风氏。据专家认为,伏羲经过长时间的观察和思考,开始“正姓氏,制嫁娶”,实行男女对偶婚。伏羲自定风姓,其他或以所养动物为姓,或以所种植物为姓,或以居所为姓,或以官职为姓等,于是中华姓氏自此起源。如今,中华姓氏虽3000余众,如溯流而上,皆可追至太昊伏羲。专家认为,伏羲时期,为制嫁娶,姓与氏有严格区分,以女子为传承中心的宗族皆称姓,以男子为传承中心的宗族则称氏。“氏同姓不同者,婚姻互通;姓同氏不同,婚姻不可通。”远古的先民以姓氏制嫁娶,实现了从愚昧向文明的跨越。

得姓始祖:伏羲。相传伏羲的母亲华胥氏外出,在雷泽中无意中看到一个特大的脚印,好奇的华胥用她的足迹丈量了大人的足迹,不知不觉感应受孕,怀胎十二年后,伏羲降生了。晋皇甫谧《帝王世纪》说:“太昊帝庖牺氏,风姓也,燧人氏之世有巨人迹出于雷泽,华胥以足履之,有娠,生伏羲于成纪。”东晋-王嘉《拾遗记》说:“春皇者,庖牺之别号。所都之国有华胥之州,神母游其上,有青虹绕神母,久而方灭,即觉有娠,历十二年而生庖牺。”唐司马贞《补史记·三皇本纪》说:“太暤包牺氏,风姓,代燧人氏继天而王。母曰华胥,履大人迹于雷泽,而生庖牺于成纪。蛇身人首,有圣德。” 伏羲的后代子孙,有的相传姓风,称为风氏。故风姓的得姓始祖就是伏羲。

二、迁徙分布

(缺)风姓是一个最古老的姓氏之一,据《中国人名大辞典》籍载:伏羲,上古皇帝。姓风氏。有圣德。象日月之明。故称太昊。教民佃渔畜牧。养牺牲以充疱厨,故又曰疱牺。始画八卦。造画契。都陈。在位一百十五年……唐司马贞《补史记·三皇本纪》说:“太 疱牺(伏羲)氏,蛇身人首,有圣德。仰则观象于天,俯观观法于地,旁观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,始画八卦,以通神明之德,以类万物之情,造书契以代结绳之政。”由此可见,伏羲不但是八卦的始制人,而且教人渔猎、制礼仪,故而被誉为“人文始祖”,民间尊称“人宗爷”。 关于伏羲、女蜗诞生于成纪并在此画成八卦的故事,史书有多处记载。《史记·三皇本记》说:“庖牺氏、风姓,代隧人氏继天而王。母曰华胥,履大人迹于雷泽而生庖牺,以类万物之情,造书契以代结绳之政。”“女娲氏,亦风姓,蛇身人首,有神圣之德,代庖牺立,号曰女希氏。”这里的庖牺氏,就是指伏羲。类似记载,《易》、《诗》、《帝王谱》以及《山海经》、《淮南子》等典籍中多处都有。这些记载充分说明,地处径、渭二河上游河谷地区的成纪地区,由于以伏羲和女娲为代表的远古先民的创造性劳动,曾经产生过人类从野蛮原始、茹毛饮血过渡到耕作放牧、有序劳作的古代文明,对华夏文化的形成和发展,做出过巨大贡献。承认和肯定伏羲华夏人文始祖的地位,就不能不承认成纪华夏文明摇篮的地位。伏羲之后,中华民族虽经数千年的历史演变,但姓氏像血脉一样,牢牢维系着中华民族这个大家庭。据统计,中国历史上曾使用过的姓氏族有1万多个,现在常用的有3000多个,其中直接起源于淮阳县的大姓有李、陈、王、孙、胡等100多个。(余略)风姓望居向国(周代有向国,故址在今山东莒县南部)。

三、历史名人

风后:相传是解州(今山西省-运城市)人,贤而有才。据《帝王世纪》载:“黄帝梦大风吹天下之尘垢皆去,……帝寤而叹曰:‘风为号令,执政者也。垢去土,后在也,天下岂有姓风名后者哉?……’于是依二占而求之,得风后于海隅,登以为相。”明代人王三才在《创建风陵享殿记》中记载,风后辅佐黄帝“纪天周地,造律制裳,刳竹作室,经土设井,……淳化鸟兽,为万世程。鼻祖至今,籍其神泽不衰。”又据《汉书·艺文志》载:风后著有“兵法十三篇,图三卷……”。风后死后,轩辕黄帝把他葬于山西省芮城县城以西35公里处黄河渡口。地随人名,由是称之为“风陵渡”。

风氏:此仅指周代鲁僖公之母,鲁庄公之妾,向国须句(今山东省东平县西须句城)人,号成风。鲁僖公得立,故尊为夫人。《春秋·左氏传》 曰“传,五年春,王使荣叔来含,且赗,召昭公来会葬,礼也。”后世尊风氏为母亲的典范。

四、郡望堂号
1、郡望

向国:两周时期,山东地区诸侯林立。经调查和考证确认的诸国故城有临淄齐国故城、曲阜鲁国故城、滕州薛国故城、寿光纪国故城、龙口归城故城、滕州滕国故城、郯城郯国故城、莒县莒国故城、莒南向国故城、苍山鄫国故城、泗水卞城故城、邹城邾国故城、平邑颛臾国故城和即墨即墨故城等二三十座。据《史记》的记载,上古时有向国,所在地在今天的山东省莒县西南部,是炎帝神农氏后裔的封国。到了春秋初年被莒国所吞并。

2、堂号(缺)
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【风姓宗祠通用对联】
〖风姓宗祠四言通用联〗

轩辕良弼;
鲁国母仪。
——佚名撰风姓宗祠通用联

上联典指上古时风后。传说黄帝(轩辕氏)曾梦见大风,把天下的尘垢都吹尽,醒来后说:“风是号令,‘垢’字去‘土’留下‘后’,难道天下真有姓风名后的人吗?”从此开始寻找,果然在海边找到了风后,让她做相,辅佐自己。下联典指周代鲁僖公的母亲风氏,向国(须句)人,号成风。“母仪”,谓母亲的典范。

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