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宓姓的来源


一、姓氏源流
宓(Fú,Mì)姓源流纯正,源出有一:
宓姓出自上古的伏(宓)羲氏,与伏姓的源流是一样的,是伏(宓)羲氏的后裔。宓姓始于远古始祖伏羲氏,在古代,因宓(Fú 古音伏,今多读 Mì 音蜜)字和伏字通用,伏姓也叫宓姓,其后子孙称宓姓。伏羲,古代的时候作宓羲,又作庖羲。他的后代有宓(伏)和包两个姓。所以说伏姓和宓姓实际上是一个姓。如汉代人伏生,也叫做宓生。
得姓始祖:伏羲。远古时候有个部落首领叫伏羲。传说是他发明了八卦图。伏羲领导的部落在当时非常强盛,并且运用的生产方式都很先进,文化活动的水平也很高,所以古代传说中,许多发明创造都归于伏羲。而伏羲又叫宓羲,宓姓和伏姓在古代是相能的,比如有个孔子的弟子叫伏子贱,人们也可称他为宓子贱。宓姓的始祖,就是伏羲。
二、迁徙分布
(缺)宓姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。宓姓出自伏羲氏。上古时的伏羲,是有名的氏族部落首领。他的部落很强盛,生产方式很先进,而且文化水平很高。传说八卦就是伏羲氏创造的,此外还有伏羲造字的传说。在古代,宓姓和伏姓是通用的,所以伏羲又叫宓羲。如春秋时候孔子的弟子宓不齐也叫宓不齐。所以伏羲的后代有以宓为姓的,是今天宓姓的起源。
三、历史名人
宓 妃:上古时期伏羲的女儿,溺死于洛水,相传为洛水之神。
宓 生:汉代人,也叫做伏生,为宓不齐的后人。
宓不齐:春秋时期鲁国单父侯,也称为宓(Fú 音伏)子贱,有些古书也称伏子贱、伏不齐,是孔子的学生。曾经担任过单父宰,当时他鸣琴而不下堂治,但是一样把单父治理得很好。孔子很喜欢听音乐,觉得音乐能调和人心,使国君和百姓和睦共处。而宓不齐正是个弹琴的好手,据说他当官时,弹琴来感化人们,使天下太平。所以孔子非常喜欢这个学生,称他为君子,说:“宓不齐雄才大略,能够辅佐霸主。”后来宓不齐被朝廷追封为单平侯。
四、郡望堂号
1、郡望
宓姓望族居住在太原(今天的山西太原)、平昌(今天的山西安丘县西南)。
太原郡:秦朝的时候置郡。在今天的山西太原市一带。
平昌郡:南朝的宋将顿邱郡改成徐州平昌郡。相当于今天的河南省中部。治所在顿邱。
2、堂号
鸣琴堂:春秋的时候,孔子的弟子宓不齐为单父宰。不齐是一个很仁爱的人,而且他很有才智,他每天只弹琴作乐,看来不象他的同学巫子期治单父表现的勤劳。但是单父仍然被他治理得很好。人们夸奖他是“鸣琴而治”,所以叫做“鸣琴堂”。孔子夸奖他有“王佐之才”。
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【宓姓宗祠通用对联】
〖宓姓宗祠四言通用联〗
源自上古;
望出平昌。
——佚名撰宓姓宗祠通用联
全联典指宓姓的源流和郡望。(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)
羲皇世系;
洛水神妃。
——佚名撰宓姓宗祠通用联
上联典指上古伏羲即宓羲,故宓氏主羲皇的后裔。下联典指伏羲之女溺死洛水,为洛水之神。
鼓琴单父;
著绩姑苏。
——佚名撰宓姓宗祠通用联
上联典指春秋末期鲁国人宓(Fú 音伏)不齐,字子贱,孔子弟子,与漆雕开等人认为人性有善有恶,著有《宓子》。曾任单父宰,《吕氏春秋》说:“宓子贱治单父,弹琴,身不下堂而单父太平。”下联典指明代人宓天麟,任吴县令,有政绩。
德隆取友;
活鲁鸣琴。
——佚名撰宓姓宗祠通用联
全联典指指春秋末期鲁国人宓不齐事典。
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〖宓姓宗祠七言通用联〗
平安吉利百事顺;
昌盛发达万代兴。
——佚名撰宓姓宗祠通用联
此联为以鹤顶格典嵌宓姓望族居住地“平昌”二字的嵌字联。
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〖宓姓宗祠七言以上通用联〗
德贯神人,洛水芳名传奕世;
学成君子,琴堂雅化播千秋。
——佚名撰宓姓宗祠通用联
上联典指上古伏羲氏女宓妃,溺死洛水,传代为洛水之神。下联典指春秋时鲁国单父侯宓不齐,一作宓子贱,孔子的弟子。尝宰单父,鸣琴不下堂而治。孔子称之曰君子,后追封单父侯。

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